南朝 梁 任昉《述异记》卷上:“园客 者,济阴 人……常种五色香草,积十餘年,服食其实,忽有五色蛾集香草上,客荐之以布,生华蚕焉,至蚕时,有一女自来助养蚕,以香草食之,得茧一百二十枚,茧大如瓮,每一茧繅六七日丝方尽。”后因以“茧瓮”指大蚕茧。元 谢宗可《咏物诗·纸帐》:“茧瓮有天春不老,瑶臺无夜雪生香。”
(一)、南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 园客 者, 济阴 人……常种五色香草,积十餘年,服食其实,忽有五色蛾集香草上,客荐之以布,生华蚕焉,至蚕时,有一女自来助养蚕,以香草食之,得茧一百二十枚,茧大如瓮,每一茧繅六七日丝方尽。”后因以“茧瓮”指大蚕茧。
元 谢宗可 《咏物诗·纸帐》:“茧瓮有天春不老,瑶臺无夜雪生香。”
茧瓮南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 园客 者, 济阴 人……常种五色香草,积十馀年,服食其实,忽有五色蛾集香草上,客荐之以布,生华蚕焉,至蚕时,有一女自来助养蚕,以香草食之,得茧一百二十枚,茧大如瓮,每一茧缫六七日丝方尽。”后因以“茧瓮”指大蚕茧。 元 谢宗可 《咏物诗·纸帐》:“茧瓮有天春不老,瑶台无夜雪生香。”