八识 bā shí

词语解释

佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识,意谓执持我见。阿赖耶为第八识,意为藏,谓能藏一切法,即所谓神识、性灵,合称八识。《天地八阳神咒经》:“云何名八识?眼是色识,耳是声识,鼻是香识,舌是味识,身是触识,意是分别识。六根是六识。舍藏识,阿赖耶识,是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章,分四大支,初三颂眼等识,次三颂意识,次三末那,次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“ 孙卿 又曰:‘心也者,道之工宰也;道也者,治之经理也。’其能知八识者矣。”

词语分字解释


  • (bā)

    基本字义

    bā(ㄅㄚ)

    ⒈  数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):八面玲珑。八卦(《周易》中的八种基本图形)。

    汉英互译

    eight

    造字法

    指事

    English

    eight; all around, all sides


  • (shí zhì)

    基本字义

    识(識)shí(ㄕˊ)

    ⒈  知道,认得,能辨别:识辨。识破。识相(xiàng )。识途老马。

    ⒉  所知道的道理:知识。常识。

    ⒊  辨别是非的能力:见识。远见卓识。

    其他字义

    识(識)zhì(ㄓˋ)

    ⒈  记住:博闻强识。

    ⒉  标志,记号。

    造字法

    形声:从讠、声