指战国名家公孙龙的“离坚白”和惠施的“合同异”之说。公孙龙认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物的差别性，而抹杀了其统一性；惠施看到事物间的差异和区别(小异)，但以“合同异”的同一(大同)，否定差
合(hé gě)
异(yì)
离(lí)
坚(jiān)
